第九十三章 陛下的老朋友，雅典娜的密语！ (5/7)

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    “他亦是一神教的守护者，被誉为行走凡间的天使。”

    这个是后来神化的内容。

    邓肯的子嗣们，有不屑子孙想要用自己的神像取代他，也有后代子嗣想把他神化，尤其是法兰西的分支，认为邓肯身上拥有最正统的天使血脉，是一神教行走于凡间的天使。

    至于他打压一神教，虽然打压但也支持，总之是一个很复杂的存在，也有许多教会圣徒为他站台，将他奉为一神教的圣人，认为他修正了教义，指引信徒们更接近上帝。

    后人如何神化他，就不是邓肯能掌控的了。

    要知道，不管怎么否认，他的画像都铭刻在梵蒂冈的大教堂墙壁上，甚至是跟其他的天使列位一起，并且册封了当时的教皇圣帕特里克一世。

    在黑化雅典娜的眼中，邓肯最重要的能力，就是拥有掀桌子的力量！

    只要他开大号，奥丁的化身都有可能降临。

    事实上，在黑化雅典娜跟邓肯的密谋中，就已经考虑过北欧神系，并且当时邓肯还提出来了一个十分大胆的设想，那就是融合一部分狂怒诸神，形成一个独特的神灵国度‘英雄国度之约瑟园’。

    以阿斯加德为原型，顺应信仰诸神的时代变化，将奥丁的金宫融合狂怒诸神的国度，形成世界树体系的神话国度。

    蛮子们，完全可以跟北欧信仰融合，并且契合度相当高。

    奥丁在根源世界也快撑不住了。

    北欧信仰根本争不过一神教，那就只能想办法开分基地，在根源演化的位面中，开辟出新的信仰源泉。

    提尔的出现就是一个征兆。

    北欧神系将来可能大规模退出根源世界，只坚守北欧地区的信仰核心，然后诸神面相进入其他位面发展。

    伊西斯女神不知道想到了什么，突然沉默了下来。

    她轻声道：“大概是在一千多年前，上帝之鞭阿提拉死后不久，万灵们便进入了这个世界，并且成为了草原游牧民的核心信仰。”

    “它们融合为了草原诸民族信仰的苍天。”

    “如今它们指引草原游牧民回来了，大概率它们还会跟诸神们再战一场！”

    不同的时代有不同的主角。

    毫无疑问，在中古纪元，游牧民的杀伤力是非常强的，万灵只有在这个时代节点才能对抗诸神，其他时代万灵信仰都会慢慢消退。

    雅典娜的面相点头道：“我知道。但它们还很远。”

    伊西斯女神摇头，苦笑道：“不。”

    “它们已经很近了。”

    “万灵在这个世界被称作为远古精魂，它们跟中州的精灵诸神接触过，并且获得了一部分精灵文明的传承。”

    “那些游牧民，比你想象的更强。”

    雅典娜的面相逐渐凝重，凝声道：“精灵诸神，要用游牧民试探人类的实力？”

    不愧是智慧女神。

    大女神伊西斯轻轻点

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