第41章 ：《人类-吉斯哲人学邦协议》 (2/6)

br />    吉斯哲人代表扎尔回忆着自己在诸天万界的隐秘网络中搜集到的关于天国第四持剑人与庭院之主所制定的政治规划。

    在这份制度下，庭院之主休·亚伯拉罕不仅仅是一位统治者，而是一位真正的至高主宰，一个以冠冕之躯承载权力的绝对暴君。

    [启明专政制]的根本原则，是以管理局局长休·亚伯拉罕为唯一的决策核心，所有行政、军事、法律权力皆归于一身，不受任何议会、宗教或贵族体制的掣肘。

    这不仅意味着位面的秩序由天国意志强制推动，更意味着一切反对声音都会被迅速压制，任何形式的分裂主义、独立倾向和非人种族的政治自治，都是绝对的禁忌。

    表面上，这个政体在经济层面具有极大的包容性。

    为了促进各个位面的经济繁荣与稳定，尘世庭院在天国的许可下推行了开放的市场自由化，甚至在一些特殊领域允许非人种族进入经济体系，与人类共享资源、科技与市场。

    然而，即便如此，[人类至上]的核心原则始终牢不可破。

    在这套体系下，非人种族可以获得一定的经济与社会权利，但他们永远不会拥有真正的政治自主权。

    他们必须接受天国的相对管理，并认同天使的统治地位，他们只有参政议政权而无执政权。

    甚至在某些情况下，族需要放弃部分文化传统，以适应天国制定的社会秩序。

    “——尽管人类在政治和军事上拥有优势地位，但其他友好种族在经济和社会事务中享有与人类同等的权利。”

    管理局的官方宣传一直强调这一点，向诸天万界塑造出一个公正而开明的天国世俗化形象。

    [启明专政制]，这是一套极端现实主义的制度，一个充满权力计算与宏观调控的帝国式体系。

    天国给予的“平等”，从来都只是建立在“服从”之上的平等。

    维洛克·扎尔深知，自己无法擅自替哲人议会做决定。

    吉斯哲人的立场，一直以来都是“谨慎亲近”天国，而不是彻底臣服。

    他们的此次行动，确实是带着跪舔天国与尘世庭院的态度来的，但这并不意味着他们对天使全然无警惕之心。

    哲人议会中，不乏有支持“借助天国力量消灭灵吸帝国，统一吉斯种族”的派系，然而，与此同时，也有一部分议员担心天国最终会将吉斯哲人一并纳入他们的统治体系，彻底剥夺他们的自主性。

    ——吉斯洋人的悲剧，便是活生生的前车之鉴。

    吉斯哲人代表维洛克·扎尔的沉默持续了数秒，他知道自己不能在这位黄金暴君面前表现出任何犹豫或不安。

    他缓缓抬起头，深琥珀色的眼瞳微微收缩，最终，他保持着一贯的恭敬，缓缓开口道：

    “贵院的制度，吾等早有所闻，也深知其稳定与强大之处。”

    “然则，吾等哲人，亦珍视吾族千年传承。

    任何合作之议，皆需在吾族存续之道中求得平衡。”

    他的用词依旧充满了慎重，既不表达明确的拒绝，也不直接表示臣服。

    而是以“平衡”作为核心概念，暗示吉斯哲人希望维持

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