第21章 ：庭院的二三事 (3/5)

sp;例如，传说中的石中剑、梅林魔杖、尼伯龙根之戒等等，它们本身就是数据模板的延伸，能够在奇术师的运算过程中提供强大的支持和保障。

    而仪式，则更加侧重于外部环境的调控和法则的撕裂。

    奇术师通过仪式来改变某个区域的以太运算流，使得他们的运算在一定时刻可以跨越现实的束缚，达到极高的运算效率。

    然而，这些手段即使强大，也有局限。

    即便是通过[奇迹宣告]的[奇迹者]，他们通过极限的计算、不断突破自我，将个体的伟力铭刻进【以太之洋】的深处，但是依然无法在稳定性和持续性上取得压倒性优势。

    在古代的奇术师眼中，个体伟力的‘资讯铭刻’是最为尊贵的境界——祂们已然拥有神性。

    以太七层级，正是奇术师们迈向这一境界的核心。

    每一层级代表着一个更深、更强的以太结界，超越它，就意味着超越了普通奇术师的限制，进入了一个更高维度的战场。

    不过，即使是这些拥有深刻信息铭刻的奇术师，他们也无法不依赖某种模板和辅助工具。

    即便能在“以太层级”与“基准现实”之间自由穿梭，也必须借助一种外力来释放他们的全部潜力

    ——这就是谱系的意义所在。

    但这并不意味着奇术师能完全自由地施展出他们的全部力量。

    每次他们尝试用这种方式施展奇迹，都会面临一种几乎无法言喻的风险——来自其他神性的恶意信息污染。

    群星、四君主、至高神性、其他神性……

    卷发青年阿拉兹的脑海中，这些关于奇术和谱系的知识快速闪过。

    当然，若有人问他，这些复杂的理论怎么会如此熟稔，尤其是他曾经还是一个连字都不认识的普通学生。

    这当然因为他善……

    ……于预习。

    要知道，若不是招生主任大点名，若不是校长的文明存续给予知识和智慧，他还在伊尔科斯那座小破城里当渔夫。

    阿拉兹从来不惧于在深夜里翻阅那些厚重的教材，啃食那些对许多人来说枯燥无味的知识，他理解，这就是他的优势。

    这些知识都是来自教材要求的书籍——《奇术理论及相关原理》。

    该书由天国第三持剑人——穆所写。

    穆，泰拉个体伟力无可争议的巅峰存在，他的每一句话，都是权威。

    书中提到，谱系的顶端可以容纳一到两个奇迹者。

    当然，天国除外。

    天国的力量早已超越了其他势力的想象，它们通过某种未知的力量，打破了信息流的局限，使得他们的奇术师不仅仅比其他地方的超凡者更强大，更重要的是，他们能走得更远。

    作为天国的天使，他们代表了无上的荣耀与力量，不仅仅在于伟力的强度，更在于他们能够通过谱系获得更多、更强大的支持。

    天国的天使不需要依赖外界的奇术工具、神器或仪式，他们体内的伊甸自带无上限运算能力，能让他们的运算与施法不受任何障碍。<

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