第十章 第三丹田【庙殿】 (2/4)

sp;  在生成的虚幻梦境里，另一个李墨盘腿坐在洞府。

    假魂意识按照李墨预想的轨迹，取出无生之体的尸骸，尝试修行无生十方万灵祭典。

    不过用无生之体孕育庙殿的难度太高，过程有点不顺利。

    假魂意识尝试数次后，通过大癌弥天的介入，才进入正轨。

    即便如此，成型的庙殿品质只相当于双道体，远远没有发挥出六道体和无生之体的作用。

    假魂意识面露遗憾，原初道种开始完善无生十方万灵祭典，入门的方式变得更加合理。

    它叹气喃喃道：“可惜必须得掌握功法才能借助原初道种，否则庙殿不至于如此勉强。”

    “算了，本就是为速成元婴才选的魔门功法。”

    假魂意识闭目修行，体内庙殿具有大量无生之体的特征，整体如同一尊烂肉拼凑的神像。

    六道体与无生之体的融合，只停留在表面。

    假魂意识在幻境苦修二十载后，勉勉强强达到弱冠后期，根本没有发挥出魔门功法的特点。

    它的行事极端起来，开始用尸山小世界的生灵，进行无生教的血腥祭祀，想借此结丹。

    结果诸事不顺，庙殿因为留有缺陷的关系，灵力反噬自身，导致出现走火入魔的征兆。

    假魂意识变得歇斯底里。

    “不可能的，以我的天赋不可能卡在结丹的瓶颈，我乃先天六道体，双无瑕金丹……”

    假魂意识睁大眼睛，幻境的边缘逐渐破碎。

    “原来如此，一切都是假的。”

    假魂意识的表情绝望，最终被蜉蝣一梦彻底抹去。

    李墨消化着来自假魂意识的记忆，熟练的屏蔽掉后者死前的情绪，免得影响心境的稳定。

    无生十方万灵祭典在原初道种完善过后，无疑更加适合李墨，开篇也有涉及融合无生之体。

    功法特质有五类。

    【祭祀】，可以通过吸收信众的精气神反补自身。

    【无生】，信众难以生出反叛之心。

    【灵主】，即便灵力混杂，只要不脱离庙殿的控制，就不会出现灵力反噬的情况。

    【真空】，筑基后可以凭借庙殿，进入真空家乡。

    【状神】，神识会随着信众祭祀受到滋养，并且神识受损，也能在牺牲信众快速恢复。

    “五特质功法。”

    李墨感觉无生十方万灵祭典仍然留有余地，不是完整的无生教功法，但深奥程度远超想象。

    他思索一遍总角期的内容，意识在尸山小世界挑选起灵气。

    自从尸山达到法宝后，灵气含量足以支撑结丹前的修行，也衍生出几十种各异的灵气。

    李墨有假魂意识的经验，很快就确定目标。

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