第56章 要命问题 (1/3)

　　    “万般皆空，岂不是这人间一切皆无意义，这一身荣华富贵也无意义？”

    太后这个问题，确实问到了《心经》最精微也最易被误解之处。佛堂内原本平和的气氛，因这看似随意却重若千钧的一问，瞬间变得凝滞。莲公主姬月侍立一旁，指尖悄然攥紧了袖口。

    若是寻常辩经，这不过是个小问题，可这里是皇家，若是一个回答不慎，今日的回答被传给皇帝，让他以为自己误导太后，妖言迷惑，那就完了。

    他目光依旧澄澈，并未急于辩解，而是从容不迫地微微躬身，声音沉稳如初：“太后明鉴。《心经》所言‘空性’，绝非让人心如死灰、否定世间万有的‘断灭空’。

    它并非指万物不存在，而是揭示万物皆无独立、永恒、不变之自性，其存在皆赖因缘和合。此谓‘缘起性空’。”

    他略作停顿，见太后捻动念珠的手指已缓，目光微凝，知其在听，便继续以一道清溪为例，娓娓道来：“譬如眼前这盏清茶，茶叶需沃土孕育、雨露滋养、茶农采制、水火烹煎，乃至太后娘娘品鉴之心念，无数因缘汇聚，方有此一盏香茗。茶相宛然，其性本空。若执着此茶为我独有，恒常不变，便是痴妄；若洞悉其缘起性空，方能真正品味其当下之醇香，亦不为其凉馊变质所困。这便是‘色即是空，空即是色’的妙理。”

    太后的眉头微微舒展，似乎被这贴近生活的比喻所触动。李叶青见状，话锋顺势一转，将其引向太后的身份与心境：“故而，‘空’非虚无，而是破除我辈对‘我’与‘我所’的坚固执着。太后母仪天下，心系苍生，此等慈爱奉献，正是菩萨行的体现。体会‘空’性，非让您放下责任，而是让您在担当天下重任时，心能如明镜映物，物来则现，物去则空，不粘不著，不为外境风浪所动，得大自在。”

    他最后总结道，语气恳切：“人间烟火、伦理纲常、乃至太后您的教化恩泽，其意义正源于这因缘聚散的生灭之美。知‘空’，方能更真切地‘有’；知无常，方能更珍惜当下。佛法在世間，不离世間覺。真正的修行，在于以出世之心，行入世之事，慈悲喜舍，利乐有情。”

    “佛经，非是教人一切虚妄。”

    言毕，李叶青再次垂首躬身，静候懿旨。

    佛堂内檀香袅袅，久久无人言语。

    太后凝视着香案后慈悲垂目的佛像，目光深邃，仿佛透过缭绕的青烟，看到了某些久远的光景。

    幽幽一声长叹。

    “造孽啊。”

    “？”

    “你这样的人，怎么能当了太监呢？”

    李叶青感觉自己的心脏上又被扎了一刀。

    “我大乾朝有多少的气运也不够这么浪费啊。”

    太后也终于意识到自己有些失态，随即赶忙收敛心神。

    “没想到你小小年纪竟然有如此理解，甚好，甚好，听你这佛经一讲，只觉得心神安宁，愁思全无。”

    随即左右看了看，这才发现自己手中没什么好东西，最终目光落在自己腕间那串摩挲得温润光亮的紫檀佛珠上。

    当即塞到李叶青手中。

    “这是当年一大相陀寺空明方丈入京时送我的手珠，这么多年我一直带在身边，日日手持念诵佛经，牛督公说这是一件什么法器，我是个凡人，不懂那些东西，只知道戴在身边神思宁静，不过在我这老婆子手中也是宝物蒙尘，如今就赠于你吧

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