第五章 症候 (3/3)
换源：
对心理健康功利主义而言，这些人都是不正常的，需要治疗的，因为他们有问题，不是合格的社会螺丝钉。
或许结论就是和自己和解、宽恕、走出来等鸡汤老话，然后配点艾司西酞普兰、氟西汀之类的药。
但对于精神分析师而言，“症候”反而是一种自救，它缝合了主体的裂痕和痛苦，一旦破除症状，可能反而使主体陷入更深的、无法解决的痛苦之中。
他看到这些痛苦的人——他们担心末日的影响，担心世界的毁灭，担心亲人的死去，为伤残感到痛苦，为渺茫的前途感到痛苦。
他们需要的不是“恢复正常”，而是一个“症候”。
一个能够缝合他们痛苦的、给他们解释的、支撑他们主体的东西。
信仰，是人类集体创造的最大症候。
自远古时代起，当先民们第一次被大自然的威力所震慑，当他们第一次在创伤性事件中感受到那无法被符号化的真实时，名为“信仰”的症候就出现了。
西伦微笑着站起身，手持如牧羊人般的牧杖：“神不仅没有抛弃你们，恰恰相反，这是神对你们的考验。”
“——神命令教会在世界各地建立庇护所，而后寒冷将覆盖大地，只有真正的信仰者才能克服一切困难，抵达神许诺的方舟。”
“这里距离斯佩塞还有20英里，在那里，教会已经率领信徒们建起庞大的庇护所，有温暖的锅炉和火焰，有避风的港湾和房屋，有储备的面包和牛奶。”
“而我——新任斯佩塞主教，负责带领依然在外徘徊的羔羊，前往圣约之地。”
他手持牧杖，如同一位真正的牧者。
本章完