第16章 孔子修书，风花雪月 (1/3)

　　    秦始皇顿时哑然。

    公孙劫确实很有名气。

    作为荀子高徒，人脉极广。

    当初公孙劫被囚于邯郸，各国名士纷纷出言相助。更有甚者是亲自入赵，指着赵迁鼻子痛斥。

    彼时当然有人想杀了公孙劫。

    可就没人敢动这个手。

    秦始皇依旧没有立刻答应，这事牵扯甚多，关乎到很多人的利益和秦国未来，所以必须得要慎重！

    “那阿劫后续有何想法？”

    “首先就是修书、撰史。”

    “修书？”

    “正是。”公孙劫自信浅笑，“吾师曾与我说过，孔子晚年时退修诗书。整理出《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》。相传上古诗颂有三千余篇，经其删减后就留下三百多。”

    这事还真是孔子也干了！

    孔子本意是删去重复、存其精要，借此化作教材。可他的私学却逐渐成为当时显学，孔子所著六经受众极广，间接导致很多诗颂失传。

    公孙劫逐渐阐述自身想法。

    大一统的国家，必须统一思想。

    秦国以法为教，以吏为师。

    汉武帝时期罢黜百家，独尊儒术。

    历朝历代，都有类似的手段。

    “修书求实，再以百家为基础，以窥万物本源，是谓源学。”公孙劫狡黠一笑，“当然，也可借此删去些不利于统一的内容。话语权，终究是在秦国手上。”

    “至于撰史，乃是同样的道理。正所谓堵不如疏，与其任由民间揣测胡言，倒不如修正史，以正本清源广而告之。撰史自当要以真实为准，但却要懂得避重就轻。有些事要详写，有些事则可一笔带过。三代之后，这就是真实的历史。”

    “就以商纣为例，子贡就曾怀疑有部分罪名是强加上去的。孟子虽批纣王为独夫，却认为其有善治遗风。吾师也曾言：故凡言桀纣之事者，吾不敢尽信也。”

    就如很多人说的那样。

    历史是个任人打扮的小姑娘。

    后朝修前朝的历史，很难客观。

    但这却很必要。

    就以诸侯来说，在他们视角内，秦国绝对就是虎狼暴秦。可现在已是过去式，这些史书必然要被控制。

    历史上秦国的选择就是焚书，将不利于统治的书籍统统烧了。只留下孤本，藏在御史府内。结果等项羽攻进咸阳后，又一把火将这些孤本全烧完……

    如此，就出现了断代。

    也为后世留下诸多未解之谜。

    与其焚书，倒不如修史。

    “朕都明白了。”

    “阿劫，你也费心了。”

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