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第三十五章 农业与帝国 (3/4)

的喉咙,

    然后果实硕硕,凝固我的血肉。

    ”

    “女神将果实的我染色,

    给我套上陈旧的皮肤,

    生机便从我身上逝去,

    快来吧,吃掉我血肉的牺牲。

    我将再次扎根于大地中间,

    被深深的种下,

    有长长的睡眠。

    ”

    “我就是女神的谷粒,

    埋在土里的种子。

    种植后萌芽,

    萌芽后生长,

    生长后成熟,

    成熟后牺牲,

    牺牲后返回,

    再次变成种子。

    ”

    “这是无尽的圆环,

    我将永远为女神而涌现。

    她用太阳守卫着我,

    她用雨露亲吻着我,

    带给大地丰收,

    而我永不孤独。

    那是伟大的女神,

    托纳卡西瓦特尔!

    ”

    随后,武士们行起庄重的礼节,整齐的呼喊“托纳卡西瓦特尔”的神名,而山民们则直接趴在地上,亲吻着身下的大地。

    在修洛特看来,这首祭祀的诗歌非常的平铺直叙,把作物当成人,最初听起来非常怪异。

    而多听几遍就明白,这实际上是一首通俗易懂的农业诗歌,就是用来指导农业生产的。

    第一段,是废话。

    第二段,作物的种植顺序根据时间依次是向日葵、玉米、菜豆、南瓜、可可和红辣椒。

    第三四段,作物的生长顺序是:种下种子后,等一段时间才发芽,发芽长大了会开花,开花以后会结果,结果后要赶紧吃,吃完以后记得种。

    最后一段,作物生长的条件是阳光和水。

    祭祀结束,奥托米人对修洛特的态度就发生了肉眼可见的变化。少年生无可恋的被成百上千的村民簇拥在中间,祭司服的各个边角都被热情亲吻,直到被亲卫伯塔德从人群中救出来。

    完成祭祀后,接下来就要播种。修洛特跟着走上前细细观看。

    村民们在烧荒后的土地上挖掘一手指深的小洞,把几颗玉米粒种子放入其中,然后在洞边聚集草木灰肥料,再把种植坑埋上

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