第三百四十五章：白色牧鹿 (3/5)

br />    要么体型庞大，难得一见，要么就是比较珍稀的野生动物。毕竟这些随处可见的野生动物，似乎也没有必要让阿瑟专门来一趟新南威尔士州。

    不得不说，在广泛的森林和草原上自由打猎，要比在一片圈定的地方打猎舒服的多。

    得益于澳大拉西亚地广人稀的特点，适合打猎的地方几乎随处可见，打猎也成了澳大拉西亚人的休闲方式和获得额外肉食的来源。

    在澳大拉西亚，打猎甚至还是招待客人的一种方式。特别是对于来自欧洲的贵族来说，在澳大拉西亚这样的大地方打猎，要比在欧洲某些小型森林打猎舒服的多。

    骑着马匹在森林中穿梭许久，仍然找不到让阿瑟感兴趣的猎物。

    正当阿瑟打算暂时放弃返回别墅之时，突然间，丛林一抹显眼的白色，瞬间吸引了阿瑟的目光。

    “肯特管家，那是不是有只白鹿？”阿瑟有些惊喜的询问道。

    白鹿这种难得一见的野生动物，无论在东方还是西方，都拥有极其特殊的含义。

    东方自然不用多说，鹿的含义极其特殊。逐鹿一词，就是对于东方古代鹿的含义的最好诠释。

    而对于这种白色的野生鹿来说，其具有的意义也就更加非凡。

    白色的野鹿在东方象征着祥瑞，会给人带来吉祥和好运。

    而在西方，鹿本身在欧洲神话中就有特殊的含义。特别是白色牡鹿（牧鹿指公鹿，雄鹿），常常和独角兽对应、互换。

    中世纪对白牡鹿的形象，往往会有一个王冠被套在脖子上，这种图像范式大概源自中世纪国王，他们将白牡鹿作为自己的纹章，这使白牡鹿的图式在中世纪广泛流传。

    不过欧洲对白牡鹿的推崇可以追溯到凯尔特人时期，凯尔特人认为白色与异界有关，而白牡鹿就是来自异界的代言者，当神圣的法典被破坏时，白牡鹿就会现世。

    在亚瑟王传奇中，白牡鹿是永远都无法被捕捉到的，它象征着人类对一些遥不可及的、抽象的追求，比如骑士精神之类。

    天主教又将白牡鹿视为耶稣基督的象征，比如圣尤斯塔斯的幻象一事中，罗马士兵尤斯塔斯追猎的白牡鹿自己向尤斯塔斯走来，告诉他自己是耶稣，尤斯塔斯受到感召，因而皈信。

    或者这个故事的变体，苏格兰国王大卫一世在林中狩猎，发现白牡鹿想要捕猎，但马被白牡鹿惊吓，使他被摔了下来，白牡鹿转而攻击他，突然在他和鹿降下了十字架，一说鹿角变成了十字架，他因而受到感召，建起了荷里路德修道院。

    虽然阿瑟所信仰的新教有所不同，但白鹿，特别是白色牧鹿的意义同样非凡，不仅能给人带来好运，同样也有上帝眷顾，被上帝认同的含义。

    “是的，陛下。这样的白色野鹿难得一见，就算不是牧鹿，也绝对不能错过。”肯特管家顺着阿瑟指着的方向望去，一眼就看到了丛林中那比较显眼的白色。

    和之前有所不同，确认是白色野鹿之后，肯特管家有些期待，甚至一反往常的，有些毋庸置疑的对着阿瑟说道。

    阿瑟点点头，也自然明白如果捕获到一只白色野鹿，特别是白色牧鹿所代表的含义。

    虽然宗教在20世纪早已经没有那么特殊的地位，但在欧洲甚至整个世界，信仰宗教的人仍然是多数。

    如果再加上舆论的宣传，这不仅能够给阿瑟带来高额的名望，同样也能给阿

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