2.修真世界 (2/3)

p;  “太爷爷，你说的修行真能长生不死吗？”

    两天后屠小蝉两眼迷茫的看着太爷爷。

    老爷子点点头道：“这要看你怎么理解了，人包裹肉身和灵魂两部分，肉身终会腐朽，可以长存但无法永存，要是能尽早清除寄生在人体的尸虫，很容易就能突破寿元极限，而灵魂的每一次转世都会被清除全部记忆，修行者追求的永生通常是神魂不魅记忆永存。”

    “你有几世记忆？”

    “我一武夫没有修行资质，只有这一世的记忆。”

    “尸虫是什么东西？”

    “尸虫是多种处于灵魂形态以人类元气喂食的小虫子，道门把这些虫子统称三尸九虫，九是数之极，并不是说只有九种，这些虫子不但吞噬元气腐朽肉身，还能扰乱思维，放大欲望......”

    “灵魂状态不就是鬼吗？”

    “没错，这些不具实体的尸虫由欲望所化，寄生于灵魂，随灵魂轮回投胎出入阴阳，后来随着宗教理论体系的发展，逐步演化成因果、业力、命运的一部分，用以掌控一个人的阳寿，灭杀尸虫等于是扰乱因果，干扰命运，尸虫的本质就是最弱小的魔鬼。”

    “杀尸虫难不难？”

    “这个倒是不难，道门就有斩杀三尸虫的办法，效果不是很理想，斩杀尸虫的真正难点是找到它们，只要你能通过内观看见体内的尸虫，就说明你的精神力和精神运用已经达到了相当高的水平，凭借念力很容就能把尸虫驱除或者是抹杀，甚至是转移到别人体内，这么做虽不能杀人于无形，却能迅速改变一个人的性格，令其欲望战胜理智，利令智昏。”

    屠小蝉学着《地道战》里的高司令，翘起大拇指：“高，这招实在太高了！”

    随后他接着问道：“怎样才能做到你说的神魂不昧，记忆永存？”

    “传说上古时期轩辕黄帝为了修仙资源和众部落大打出手，最终获胜，独占玉膏，以此控制天下修行者，那个时代的修行者叫‘巫’，你有没有觉着这情节很耳熟？”

    “是有点耳熟，怎么听着有点像西游记里的王母娘娘，用仙桃控制仙人得的套路。”

    “嗯，自打轩辕皇帝飞升留下《金甲玉章》和《阴符经》至今已有五千年，期间修真界衍生的大小修行流派数百之众，不同流派衍生出来的修行法门不胜凡举，如今中原留存所有的修行门派，修炼的核心理念都离不开《阴符经》和《道德经》两部经典，内求，外求和借力三种修行体系。”

    “玉膏呢？”

    “轩辕皇帝飞升以后玉髓也随之销声匿迹，传说后来现世过几次，都是昙花一现，不辨真假，秦汉以玉石雕刻圆盘，收集露水叫做盛露盘，宋朝有方士琢磨出玉石软化的法子，液化玉石为浆，吃了能不能长生不好说。”

    “就算还有这东西，得到的人也不会之声，那......什么是内求，什么是外求，什么又是借力？”

    “内求你可以理解为开发自身潜力；外求就是采气吐纳练气，也就是练气；借力就是借外力达到利于己身的目的，多属于宗教类手段，触及灵魂层面，现如今的佛道两门都是这么干的，这三者你可以简单的理解为炼体、炼气、炼神。”

    “佛门和道门有什么不一样的地方？”

    “时至今日佛祖、道祖跟佛门、道门基本没啥直接关系，两教不过是借两位圣人的名头忽悠人，说白了两教的内核完全相同，都是修行者的一种保底手段，要说他们的真正区别可能就是忽悠人的话术有所不同。”

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