379 不将程学民杀鸡儆猴，留着过年啊？ (4/5)

要是想写的话，那依旧按之前说好的，你负责丰满内容，我负责投出去发表，得来的稿费我们五五分账！”

    通俗这一块，程学民肯定不会像严肃文学那样，花费太多的精力。

    所以就打算学后世网络的那种工作室模式，他有思路有题材有想法，提供大纲细纲，只需要请个代写的，顺着细纲把内容填丰出来。

    梁晓生现在干的就是这个活！！

    但程学民比较有良心，可以跟梁晓生五五分账，后世那些网络请的代写，基本都是千字几块十几块的，可工作室却赚着千字几十块的稿费，良心大大的黑啦。

    “我看看我看看！”梁晓生连连点头，跟着迫不及待的看后面的剧情。

    程学民确实是把梁晓生当自己御用枪手来培养来着，所以大纲细纲都写的很细，而且剧情怎么开展，怎么承接，怎么设置高潮，怎么卡点断章，反正根本不嫌麻烦的，几乎是毫不保留的细细道来。

    因为知道这仅仅是刚开始的合作，等合作了几篇有了足够的磨合，程学民坚信梁晓生老师，绝对会成长为一个十分合格的御用枪手。

    到时程学民的大纲细纲根本不用写的这么详细，只要扔给梁晓生一个想法创意，他就能上交一篇很合格的稿子上来。

    还是那句话，不求怎么精彩，但求量大管饱就好。

    梁晓生可没想那么多，现在好不容易搭上程学民这个改开先锋的路子，这么仗义带着自己一起赚稿费，那还说什么呢？

    士为知己者死，当然是一个字，干！

    此时，又是被稿纸上的内容，给彻底的吸引住了，一双眼珠子盯着稿子一个字一个字的细看，生怕漏过一个字，就错过了关键情节似得！

    只见《木棉袈裟》的总纲是这样的：

    木棉袈裟是少林寺达摩祖师遗留下来的一件圣服，历经几任主持代代相传，成为少林寺主持权利的象征和身份的信物。

    剧情展开：话说明朝末年，奸臣当道、东厂篡权。连年的饥荒已使中原大地饿殍遍野，民不聊生。

    锦衣掌管大臣王澄却不顾百姓的死活，仍然横征暴敛，逼得各地百姓纷纷打出少林真传武士的旗号与王澄对抗。

    王澄对少林寺本来就恨之入骨，看着不少的百姓不仅纷纷跑到少林寺躲避，而且还打着少林寺的旗号和自己作对，于是召来杀手祁天远，令他去少林寺掠取木棉袈裟，并许诺，成功之后由他接任主持之职。

    祁天远本是一名被武当山逐出师门的道士，他凭着从武当山学来的武当拳术，无恶不作、败坏武当师门。在王澄的授意下，他化名了空大师，伙同锦衣卫打手，闯进少林寺大开杀戒，逼迫圆慧大师交出木棉袈裟，让出主持之位。

    少林武僧毫无防备，终因寡不敌众，死伤大半，圆慧大师也身受重伤，不得已退至藏经阁。

    外出的大弟子慧能赶回寺院时，寺院已被祁天远完全控制。为了保存实力、保住木棉袈裟不被奸人夺走，圆慧命慧能、慧慈带着幸存的少林弟子杀出重围，将袈裟送往法华寺，交圆秀师叔收藏，自己则自焚身亡。

    慧能带着一班少林弟子经过一翻血战后，终于冲出少林寺。可不料在前往法华寺的途中，遭到祁天远及锦衣卫的追杀。

    撕杀中，慧能受伤跳下悬崖，被路过的贩马主林苍伯救起。

    祈天远一路穷追不舍，林苍伯为救慧能也

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