第405章 吉普赛人的战争 (6/7)

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    东罗马帝国的吉普赛政策开始实行后，蒙达的父亲当然也是非常高兴的，他不想和定居者兵戈相见，但也不太愿意把儿子送到神学院中，仅仅拿着一张最低等级的通行证，带着部落在爱琴海东岸自由迁移。

    可是，五年前的一场严寒改变了这一切，当市民和村民们赖在家中，享受着温暖的炭火和食物时，大量的吉普赛部落流离在风雪中，他们没有多余的粮食，没有常备的庇护所，往往会像游牧民族一样进行冬季迁移，如果温暖的南方也开始变得寒冷，他们就没有了任何办法，如果运气好，也许能扛过去，要是运气不好，死一大半都是非常有可能的。

    但是，在那年冬天，从康斯坦察到米斯特拉斯，从卡尔西顿到博德鲁姆，地中海以北的东罗马城市的大教堂向所有吉普赛正教徒敞开了大门，在卡尔西顿大教堂神圣的马赛克画下，蒙达的这支部落第一次感受到了寒冬里的温暖，燃得通红的焦炭，咕咕冒泡的热汤，烤得喷香的面包……

    吉普赛人知道，教士们其实不太喜欢他们，他们之所以这样做，完全是因为大皇宫的一纸号令，正是这一纸号令，改变了无数人的命运。

    尽管精通医术的教士进行了全力救助，蒙达的父亲还是因为已经出现严重感染的冻疮而去世了，临死前，他以司令官的名义宣布接受皇帝的要求，将次子送到神学院去，同时将皇帝及他的后世子孙全部列为外乡人兄弟，只要大皇宫一如既往地善待部落，部落就会一直遵从大皇宫的号令，从那年冬天，直到世界毁灭。

    “仁慈而善良，伊萨克皇帝真是个好人啊……”

    父亲临死前，看着吃饱饭的族人，还在如此喃喃自语。

    后来，这些受教会所救助的吉普赛部落大多接受了宗教管理，在神学院中进行过培训的吉普赛人成为了东正教会伸向流浪民族的触手，一些教士在见识过大城市的繁华后，还会主动劝说兄长或父亲停止流浪，安家立业。

    “司令官，我们的下一站在什么地方？”

    神父直接了当地挑明了来意。

    “教会还希望我们这些部落神父担起传播信仰的职责，我想看看，能不能劝说一些穆斯林难民皈依基督。”

    “下一站在什么地方，不是我说了算，得看那些红骑兵。”

    蒙达慢慢说着，掏出一盒罗马牌香烟，也分给弟弟一支。

    “怎么，这么快就代入传教士的身份了？”

    “哥哥，我还不是为了营地。”

    神父谢绝了香烟，在兄长身边坐了下来。

    “这辆大篷车够不错吧？如果不是我要来了这次执行任务的机会，凭我们营地的实力，没办法得到的。”

    蒙达撇撇嘴，但也找不出什么反驳的余地。

    这种大篷车来自于皇家马车工坊，是皇帝专为吉普赛人设计的一种原始“房车”，篷车中最醒目的便是摆放在最内侧的十字架，这使得篷车能够承担礼拜堂的职能，用于满足流浪民族的信仰需求。

    四轮大马车造价不菲，大部分吉普赛部落都是很难得到的，蒙达的这辆大篷车更是珍贵，仅有拥有皇家通行证的部落才能得到，相当于权力与恩宠的象征。

    大篷车推出后，立马得到了吉普赛人的一致好评，一些吉普赛人甚至根据大篷车的数量来判断部落强弱。

    “哥哥，你知道他们到底是在执行什么任务么？”

    神

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