160 异色即为妖 (2/4)

p;这种孤身一人从外地来的富家公子，最能引起不务正业的无赖的注意，对方凑到乔衡跟前招摇撞骗，还不等胡娘子咬上一口，就见老祖已是看了来人一眼。这人就像是着了魔似的，呆立在原地无法动弹，大汗淋漓湿透了衣裳，回家后估计要病上一场了。

    他们并未在城里停留许久，胡娘子跟着老祖去了很多地方，从这座城池，来到那个村落，然后她终于确定了，老祖

    这次下山是为了寻找某些人。

    老祖能说得上对方的名字，甚至是家庭住址，可是在老祖带着她找过去的时候，总是找不到正主。询问左邻右舍，得到的答复来来去去都只是那几句话。

    「这位后生，你怕是找错了地方了，我们这里没这个人。」

    乔衡说：「不好意思，打扰了，我再去别的地方看看。」

    「是有这么一个人没错，可是，他早就入土不知多少年了。你确定要找的人是他吗？」

    乔衡：「……也许是我记错名字了，谢谢。」

    胡娘子不知道为什么老祖要找这些人，也不知道这些人与老祖是什么关系，也许是朋友，又或者是仇人，随着一次次无功而返，虽然老祖面上不显，但胡娘子还是感觉到老祖有几分怅然。

    她说：「老祖到底要找什么人？妾身也可以帮着一起找。」

    乔衡说：「不用了，是我来的不是时候，找不到的。」

    其实他觉得自己说了真话，大概也无人相信。

    真要细细谈起的话，此事是无法绕过聊斋志异这本书的。

    书里的故事是何等的光怪陆离，妖物、鬼怪、得道高人之外，更是举头三尺有神明。

    这是一个有阴曹地府的世界。

    这一世，是有阎罗王存在的。

    而他要找的正是书里曾出现过的阎罗。

    自古传说中的阎罗是什么样的呢？

    他是地府里的第五殿冥主，生得龙威燕颔，为人明辨善恶、行峻言厉，民间百姓对他又敬又畏，半神又半鬼。

    但聊斋里阎罗的形象，比之这些形容还要更为平易近人。阎罗以凡躯行走世间，祂也许是山东莱芜一名叫做李中之的秀才，又或者是朝廷里一位负责押运粮草的魏姓经历……

    有人称那是阎罗在凡间的化身、投胎转世，也有人认为那被称为阎罗的人本身就是凡人，不过是被地府临时抓了个壮丁，暂代阎罗一职处理阴间公务。

    然而无论如何，聊斋里的阎罗都要比传说中的祂更具人性。

    有人性，就代表着对方可以交流。

    只要让他见一眼这掌管万千生灵轮回与阴阳寿数的阎罗，他现在的一切难题不就迎刃而解了吗？

    所以他循着故事中留下的线索，挨个寻找阎罗的踪迹。不仅如此，他甚至将目标扩大到了与阴吏、鬼差有联系的人家。

    但是当他找上门的时候，才发现他穿越过来的时间实在太不巧了，这些书中曾出现过的人物，要么已经过世，要么根本不曾出生，将来这世上还会不会有他们的「故事」都没有定数。

    乔衡想了想，他还有什么地方没有去。

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